5 但對於只信赦免罪人的上帝、不靠功勞的人，他的信就被算為義。
6 大衛也說不靠行為而被上帝算為義的人是有福的，他說：
7 「過犯得到赦免、罪惡被遮蓋的人有福了。
8 不被主定罪的人有福了。」
9 那麼，這種福分只給受割禮的人嗎？還是也給沒有受割禮的人呢？因為我們說，亞伯拉罕信上帝，就被算為義人。
10 他究竟是怎麼被算為義人的呢？是他受割禮以前呢？還是以後呢？不是以後，而是以前。
11 他後來受割禮只不過是一個記號，表明他在受割禮前已經因信而被稱為義人了。他因此成為一切未受割禮的信徒之父，使這些人也可以被算為義人。