3 On si však nedobyl Božího uznání tím, co dělal, ale jen tím, že Bohu důvěřoval.
4-6 Stejně i David mluví o šťastných lidech, které Bůh považuje za bezúhonné bez jakékoliv vlastní zásluhy:
7 „Jak dobře je těm,jimž Bůh odpustil jejich provinění,
8 jak šťasten je každý,komu viny nepočítáa na jeho poklesky nehledí!“
9 Nuže, platí to snad jen o židech, kteří se podrobili obřadu náboženské obřízky? O Abrahamovi jsem řekl, že byl uznán dokonalým pro svoji víru.
10 Kdy se to stalo? Po jeho obřezání na znamení židovství – nebo ještě před ním? Ano, bylo to ještě před tím, než se stal židem.
11 Obřízka jako znamení židovství měla jen zpečetit, že ho Bůh uznal za bezúhonného ještě dříve, než toto znamení přijal.