6 بهیقین چنین نیست. وگرنه خدا چگونه میتوانست دنیا را داوری کند؟
7 زیرا ممکن است کسی استدلال کند که «اگر با ناراستیِ من راستیِ خدا آشکارتر میگردد و او بیشتر جلال مییابد، دیگر چرا من به عنوان گناهکار محکوم میشوم؟»
8 و چرا نگوییم: «بیایید بدی کنیم تا نیکویی حاصل آید»، چنانکه بعضی بر ما افترا زده، ادعا میکنند که چنین میگوییم؟ محکومیت اینان بس منصفانه است.
9 پس چه باید گفت؟ آیا وضع ما بهتر از دیگران است؟ به هیچ روی! زیرا پیشتر ادعا وارد آوردیم که یهود و یونانی هر دو زیر سلطۀ گناهند.
10 چنانکه نوشته شده است:«پارسایی نیست، حتی یکی.
11 هیچکس فهیم نیست،هیچکس جویای خدا نیست.
12 همه گمراه گشتهاند،و با هم باطل گردیدهاند.نیکوکاری نیست،حتی یکی.»