27 Onde está, logo, a jactância? Ficou excluída. Por que lei? Pela das obras? Não; mas pela lei da fé.
28 Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, sem obras da lei.
29 Porventura, Deus só o é dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, ele o é também dos gentios,
30 se é que realmente Deus é um, o qual, pela fé, justificará os circuncisos e, pela mesma fé, justificará os incircuncisos.
31 Anulamos, pois, a Lei pela fé? De modo nenhum! Antes, estabelecemos a Lei.