24 Това има преносно значение. Двете жени представляват два завета. Единият бе от планината Синай и сложи началото на род, обречен на робство. Агар олицетворява този завет.
25 Тя въплъщава планината Синай в Арабия и е образ на земния Ерусалим, защото е в робство заедно с децата си.
26 Но божественият Ерусалим – нашата майка – е свободен.
27 Защото Писанието казва:„Радвай се, бездетна, която не си раждала.Възкликни с радостен вик ти,която не си страдала в родилни болки,защото децата на изоставената жена са по-многобройниот децата на тази, която има съпруг.“
28 Вие, братя и сестри, също като Исаак сте родени според Божието обещание.
29 Но и сега, както и тогава, роденият по естествения начин преследва родения чрез силата на Духа.
30 А какво казва Писанието? „Отпрати тази робиня и сина й, защото синът на робинята няма да бъде наследник със сина на свободната жена.“