Marcos 12 BTI

Parábola de los labradores criminales

1 Jesús les contó entonces esta parábola:— Un hombre plantó una viña, la cercó con una valla, construyó un lagar y levantó una torre; luego la arrendó a unos labradores y se fue de viaje.

2 En el tiempo oportuno envió un criado para percibir de los labradores la parte correspondiente del fruto de la viña.

3 Pero ellos le echaron mano al criado, lo golpearon y lo mandaron de vuelta con las manos vacías.

4 Volvió a enviarles otro criado, y ellos lo hirieron en la cabeza y lo llenaron de injurias.

5 Luego mandó a otro, y a este lo asesinaron. Y lo mismo hicieron con otros muchos; a unos los hirieron y a otros los mataron.

6 Cuando al amo ya únicamente le quedaba su hijo querido, lo envió por último a los viñadores pensando: “A mi hijo lo respetarán”.

7 Pero aquellos labradores se dijeron unos a otros: “Este es el heredero. Matémoslo, y la herencia será nuestra”.

8 Y, echándole mano, lo asesinaron y lo arrojaron fuera de la viña.

9 ¿Qué hará, pues, el dueño de la viña? Llegará, hará perecer a esos labradores y dará la viña a otros.

10 ¿No habéis leído este pasaje de las Escrituras: La piedra que desecharon los constructores, se ha convertido en la piedra principal.

11 Esto lo ha hecho el Señor, y nos resulta verdaderamente maravilloso?

12 Sus adversarios comprendieron que Jesús se había referido a ellos con esta parábola. Por eso trataban de apresarlo, aunque finalmente desistieron y se marcharon, porque temían a la gente.

La cuestión del tributo al emperador

13 Los fariseos y los del partido de Herodes enviaron algunos de los suyos con el encargo de sorprender a Jesús en alguna palabra comprometedora.

14 Vinieron, pues, y le preguntaron:— Maestro, sabemos que tú eres sincero y que no te preocupa el qué dirán, pues no juzgas a la gente por las apariencias, sino que enseñas con toda verdad a vivir como Dios quiere*; así pues, ¿estamos o no estamos obligados a pagar el tributo al emperador romano? ¿Tenemos o no tenemos que dárselo?

15 Jesús, conociendo la hipocresía que había en ellos, les contestó:— ¿Por qué me ponéis trampas? Traedme un denario para que yo lo vea.

16 Ellos se lo presentaron y Jesús les preguntó:— ¿De quién es esta efigie y esta inscripción?Le contestaron:— Del emperador.

17 Entonces Jesús les dijo:— Pues dad al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios.Con esta respuesta quedaron estupefactos.

La cuestión de la resurrección

18 Después de esto vinieron unos saduceos que, como dicen que no hay resurrección, hicieron a Jesús esta pregunta:

19 — Maestro, Moisés nos dejó escrito que si el hermano de uno muere y deja esposa, pero no hijos, el hermano mayor superviviente deberá casarse con la viuda para dar descendencia al hermano difunto.

20 Pues bien, hubo una vez siete hermanos; el primero de ellos se casó, pero murió sin haber tenido descendencia.

21 Entonces el segundo hermano se casó con la viuda, pero él también murió sin dejar descendencia. Lo mismo pasó con el tercero,

22 y con los siete: ninguno tuvo descendencia de aquella mujer, que fue la última de todos en morir.

23 Así, pues, en la resurrección, cuando todos resuciten, ¿de cuál de ellos será esposa, si los siete estuvieron casados con ella?

24 Jesús les dijo:— Estáis en esto muy equivocados al no conocer las Escrituras ni tener idea del poder de Dios.

25 En la resurrección ya no habrá matrimonios, sino que todos serán como los ángeles que están en los cielos.

26 En cuanto a que los muertos han de resucitar, ¿no habéis leído en el libro de Moisés, en el pasaje de la zarza, lo que Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob?

27 Pues bien, él es Dios de vivos y no de muertos. ¡Estáis muy equivocados!

El mandamiento principal

28 Uno de los maestros de la ley que había escuchado toda la discusión, al ver lo bien que Jesús les había respondido, se acercó a él y le preguntó:— ¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?

29 Jesús le contestó:— El primero es: Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor.

30 Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu inteligencia y con todas tus fuerzas.

31 Y el segundo es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay ningún mandamiento mayor que estos.

32 El maestro de la ley contestó a Jesús:— ¡Muy bien, Maestro! Es cierto lo que dices: Dios es único y no hay otro fuera de él.

33 Y amar a Dios con todo nuestro corazón, con todo nuestro entendimiento y con todas nuestras fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios.

34 Jesús entonces, viendo que había contestado con sabiduría, le dijo:— Tú no estás lejos del reino de Dios.Después de esto, ya nadie se atrevió a hacerle más preguntas.

¿De quién es hijo el Mesías?

35 Jesús estaba enseñando en el Templo e interpelaba a sus oyentes diciendo:— ¿Cómo es que los maestros de la ley dicen que el Mesías es hijo de David?

36 El propio David afirmó, inspirado por el Espíritu Santo: Dijo el Señor a mi Señor: “Siéntate a mi derecha hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”.

37 Pues si el propio David llama Señor al Mesías, ¿cómo puede el Mesías ser hijo suyo?Y era mucha la gente que disfrutaba escuchando a Jesús.

Contra los maestros de la ley

38 Decía también Jesús en su enseñanza:— Guardaos de esos maestros de la ley, a quienes agrada pasear vestidos con ropaje suntuoso, ser saludados en público

39 y ocupar los lugares preferentes en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes.

40 ¡Esos que devoran las haciendas de las viudas, recitando largas oraciones para disimular, recibirán el más severo castigo!

La ofrenda de la viuda

41 Estaba Jesús sentado frente al arca de las ofrendas y miraba cómo la gente echaba dinero en ella. Muchos ricos echaban en cantidad.

42 En esto llegó una viuda pobre que echó dos monedas de muy poco valor.

43 Jesús llamó entonces a los discípulos y les dijo:— Os aseguro que esta viuda pobre ha echado en el arca más que todos los demás.

44 Porque todos los otros echaron lo que les sobraba, pero ella, dentro de su necesidad, ha echado cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir.

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