1 Исо продолжал учить народ в притчах, говоря:
2 – Царство Всевышнего можно сравнить со свадебным пиром, который один царь приготовил для своего сына.
3 Он разослал к приглашённым своих рабов, чтобы позвать их на свадьбу, но приглашённые не хотели прийти.
4 Тогда царь послал других рабов, наказав им: «Пойдите и скажите им, что мой пир уже готов, зарезаны быки и другой откормленный скот, всё угощение готово, пусть приходят на свадебный пир».
5 Приглашённые, однако, не обратили на это никакого внимания и разошлись. Один пошёл на своё поле, другой торговать,
6 а некоторые даже схватили посланных рабов, унизили и убили их.
7 Царь был разгневан. Он послал своё войско, уничтожил тех убийц и сжёг их город.
8 Потом он сказал своим рабам: «Свадебный пир готов, но те, кого я пригласил, не заслужили чести быть на нём.
9 Пойдите теперь на перекрёстки дорог и приглашайте на пир всех, кого вы встретите».
10 Рабы пошли по улицам и стали созывать всех, кого встречали, злых и добрых, и пиршественный зал наполнился гостями, которые возлежали за столами.
11 Когда же царь пришёл посмотреть на возлежащих, он заметил человека, на котором не было свадебной одежды.
12 «Друг, – спросил царь, – как это ты вошёл сюда без свадебной одежды?» Человеку нечего было сказать.
13 Тогда царь приказал слугам: «Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов».
14 Ведь приглашённых много, но избранных мало.
15 После этого блюстители Закона стали советоваться, как бы им поймать Исо на слове.
16 Они подослали к Нему своих учеников вместе со сторонниками правителя Ирода.– Учитель, – спросили они, – мы знаем, что Ты Человек честный и истинно учишь пути Всевышнего. Ты беспристрастен и не стремишься никому угодить.
17 Скажи нам, как Ты считаешь, следует ли платить налог римскому императору или нет?
18 Исо, зная их коварные намерения, сказал:– Лицемеры, вы хотите поймать Меня на слове?
19 Покажите Мне монету, которой платится дань.Они принесли Ему серебряную монету.
20 Исо спросил их:– Кто на ней изображён и чьё на ней имя?
21 – Императора, – ответили они.Тогда Исо сказал им:– Так и отдавайте императору то, что принадлежит императору, а Всевышнему – то, что принадлежит Всевышнему.
22 Такой ответ их озадачил, и, оставив Исо, они ушли.
23 В тот же день саддукеи, которые утверждают, что нет воскресения мёртвых, подошли к Исо. Они спросили Его:
24 – Учитель, Мусо сказал, что если кто-либо умрёт, не оставив детей, то его брат должен жениться на вдове и восстановить род своему брату.
25 Так вот, у нас тут было семеро братьев. Первый женился и умер бездетным, и вдова стала женой его брата.
26 То же самое произошло и со вторым, и с третьим, и со всеми семью братьями.
27 После всех умерла и женщина.
28 Итак, после воскресения, которому из семи братьев она будет женой? Ведь все были её мужьями.
29 Исо ответил им:– Вы заблуждаетесь, потому что не знаете ни Писания, ни силы Всевышнего.
30 Воскреснув, люди не будут ни жениться, ни выходить замуж, а будут как ангелы на небесах.
31 Что же касается воскресения мёртвых, то разве вы не читали, что сказал вам Всевышний:
32 «Я – Бог Иброхима, Бог Исхока и Бог Якуба»? Он Бог не мёртвых, а живых.
33 Люди слушали и удивлялись Его учению.
34 Блюстители же Закона, услышав, как Исо заставил замолчать саддукеев, собрались вокруг Него.
35 Один из них, учитель Таврота, чтобы поймать Исо на слове, спросил:
36 – Учитель, какое повеление в Законе самое важное?
37 Исо ответил:– «Люби Вечного, Бога твоего, всем сердцем, всей душой и всем разумом своим».
38 Это первое и самое важное повеление.
39 Второе, не менее важное повеление: «Люби ближнего твоего, как самого себя».
40 Всё учение Таврота и Книги Пророков основано на этих двух повелениях.
41 Когда блюстители Закона собрались вместе, Исо спросил их:
42 – Что вы думаете о Масехе? Чей Он сын?– Сын Довуда, – ответили Ему.
43 Исо говорит им:– Почему же тогда Довуд, под водительством Духа, называет Масеха Повелителем? Ведь он говорит:
44 «Вечный сказал моему Повелителю:сядь по правую руку от Меня,пока Я не повергну всех врагов Твоихк ногам Твоим».
45 Итак, если Довуд называет Масеха Повелителем, то как же в таком случае Он может быть всего лишь его сыном?
46 В ответ никто не мог сказать ни слова, и с этого дня они больше не решались задавать Ему вопросы.