1 V čom je teda prednosť Žida, alebo aký úžitok má obriezka?
2 Veľký v každom ohľade! Predovšetkým to, že Židom boli zverené slová Božie.
3 Veď čo, ak sa niektorí aj stali nevernými, či ich nevernosť zničí Božiu vernosť?
4 Vôbec nie! Ale nech je Boh pravdovravný a každý človek luhár, ako je napísané.Aby si bol ospravedlnený vo svojich slovácha zvíťazil si, keď ťa súdia.
5 Keď však naša neprávosť Božiu spravodlivosť dokazuje, čo povieme? Či Boh nie je nespravodlivý - po ľudsky hovorím - keď uvaľuje svoj hnev?
6 Vôbec nie! Veď ako by potom súdil Boh svet?
7 A keď sa pravda Božia mojou lžou rozhojnila Jemu na slávu, prečo mám byť ešte ako hriešnik súdený?
8 A či nie je tak, ako sa nám rúhajú a ako niektorí tvrdia, že my hovoríme: Páchajme zlé, aby prišlo dobré? Ich odsúdenie je spravodlivé.
9 Čo teda? Máme nejakú prednosť? Vôbec nemáme! Veď práve sme obvinili Židov i Grékov, že všetci sú pod hriechom,
10 ako je napísané:Nieto spravodlivého ani jedného,
11 "nieto rozumného,nikoho, kto by hľadal Boha;"
12 všetci sa odklonili,napospol sa stali neužitočnými,nieto, kto by činil dobré,nieto ani jedného.
13 Ich hrdlo je hrob otvorený,klamali jazykmi,hadí jed majú pod perami,
14 ústa plné kliatby a horkosti,
15 nohy rýchle prelievať krv,
16 skaza a bieda je v ich stopách,
17 "cestu pokoja nepoznali;"
18 nieto bázne Božej pred ich očami.
19 Ale vieme, že čo zákon hovorí, hovorí tým, ktorí sú pod zákonom, aby sa všetky ústa zapchali a celý svet bol vinný pred Bohom,
20 pretože zo skutkov zákona nebude ospravedlnený pred Ním ani jeden človek, lebo zo zákona je poznanie hriechu.
21 Ale teraz sa bez zákona zjavila spravodlivosť Božia, ktorú dosvedčujú zákon i proroci,
22 "a to spravodlivosť Božia z viery v Ježiša Krista všetkým veriacim; lebo niet rozdielu:"
23 Všetci totiž zhrešili a nemajú slávy Božej,
24 ale ospravedlňovaní sú zadarmo z Jeho milosti skrze vykúpenie v Kristovi Ježišovi,
25 ktorého Boh dal ako prostriedok zmierenia skrze vieru, v Jeho krvi, aby dosvedčil svoju spravodlivosť prehliadnutím hriechov páchaných predtým,
26 v čase Božej zhovievavosti, aby tak dosvedčil svoju spravodlivosť v terajšom čase, aby On bol spravodlivý a ospravedlnil toho, kto verí v Ježiša.
27 Kde je teda chvastanie? Je vylúčené! Akým zákonom? Zákonom skutkov? Nie, naopak, zákonom viery.
28 Lebo tak myslíme, že človek ospravedlnený býva vierou bez skutkov zákona.
29 Alebo či je Boh len Bohom Židov? A či nie aj pohanov? Áno, aj pohanov,
30 lebo veď jeden je Boh, ktorý obrezaného ospravedlní z viery a neobrezaného skrze vieru.
31 Či teda vierou rušíme zákon? Vôbec nie! Ale platnosť zákona potvrdzujeme.