1 Своенравният върви след своите прищевки и се обявява против всякакъв умен съвет.
2 Глупавият не се наслаждава от благоразумието, а само от показване на ума си.
3 С идването на нечестивия идва и презрението, а със срама – позорът.
4 Думите на човешките уста са дълбоки води, изворът на мъдростта е бликащ поток.
5 Не е добре да си благосклонен към виновния, за да отхвърлиш справедливия в съда.
6 Устата на глупеца водят към свада и думите му предизвикват побой.
7 Езикът на глупеца е гибел за него и устата му са примка за живота му.
8 Думите на клеветника звучат вълшебно, те се възприемат надълбоко.
9 Немарливият в работата си е брат на разсипника.
10 Името на Господа е яка кула; праведникът се скрива в нея и е сигурен.
11 Имотът на богатия е укрепен град за него и е като висока ограда във въображението му.
12 Сърцето на човека се възгордява преди падение, а преди прослава то се смирява.
13 Безумие и срам е за човека да дава отговор, преди да е изслушал.
14 Духът на човека го подкрепя в немощ, а кой може да подкрепи сломения дух?
15 Сърцето на благоразумния придобива знание, а ухото на мъдрите търси още знание.
16 Подаръкът, който дава човек, му отваря път и го довежда до големци.
17 В тъжбата си прав изглежда този, който започва пръв, но идва съперникът му и го подлага на изпитание.
18 Жребият прекъсва разприте и решава делата между силните.
19 Онеправданият брат е по-недостъпен от укрепен град и свадите са като ключалки на крепост.
20 От плода на човешката уста ще се насити коремът му; от произведеното от устата си той се нахранва добре.
21 Смърт и живот има в силата на езика и които го владеят, ще ядат от плодовете му.
22 Който е намерил съпруга, намерил е съкровище и е получил благоволение от Господа.
23 Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря дръзко.
24 Има приятели, които си причиняват зло един на друг; но има и приятел, по-привързан и от брат.